۞ وَمَآأَنزَلْنَاعَلَىٰقَوْمِهِۦمِنۢبَعْدِهِۦمِنجُندٍۢمِّنَٱلسَّمَآءِوَمَاكُنَّامُنزِلِينَ٢٨

तथा हमने उसके पश्चात् उसकी जाति पर आकाश से कोई सेना नहीं उतारी और न हम उतारने वाले थे।¹

वह तो मात्र एक तेज़ आवाज़ (चिंघाड़) थी। फिर एकाएक वे बुझे हुए थे।¹

हाय अफसोस है¹ बंदों पर! उनके पास जो भी रसूल आता, वे उसका उपहास किया करते थे।

क्या उन्होंने नहीं देखा कि हमने उनसे पहले कितने ही समुदायों को विनष्ट कर दिया कि वे उनकी ओर लौटकर नहीं आएँगे।

तथा वे जितने भी हैं सबके सब हमारे सामने उपस्थित किए जाएँगे।¹

तथा उनके¹ लिए एक बड़ी निशानी मृत भूमि है। हमने उसे जीवित किया और उससे अन्न निकाला। तो वे उसी में से खाते हैं।

तथा हमने उसमें खजूरों और अंगूरों के कई बाग बनाए और उनमें कई जल स्रोत प्रवाहित कर दिए।

ताकि वे उसके फल खाएँ, हालाँकि उसे उनके हाथों ने नहीं बनाया है। तो क्या वे आभार प्रकट नहीं करते?

पवित्र है वह अस्तित्व जिसने सभी जोड़े पैदा किए, उन चीज़ों के भी जिन्हें धरती उगाती है, और स्वयं उन (मनुष्यों) के अपने भी, और उनके भी जिन्हें वे नहीं जानते।

तथा एक निशानी उनके लिए रात है। जिससे हम दिन को खींच लेते हैं, तो एकाएक वे अंधेरे में हो जाते हैं।

तथा सूर्य अपने नियत ठिकाने की ओर चला जा रहा है। यह प्रभुत्वशाली, सब कुछ जानने वाले (अल्लाह) का निर्धारित किया हुआ है।

तथा चाँद की हमने मंज़िलें निर्धारित कर दी हैं। यहाँ तक कि वह फिर खजूर की पुरानी सूखी टेढ़ी टहनी के समान हो जाता है।

न तो सूर्य ही से हो सकता है कि चाँद को जा पकड़े और न रात ही दिन से पहले आने वाली है। और सब एक-एक कक्षा में तैर रहे हैं।

तथा उनके लिए एक निशानी (यह भी) है कि हमने उनकी नस्ल को भरी हुई नाव में सवार किया।

तथा हमने उनके लिए उस (नाव) जैसी कई और चीज़ें बनाईं, जिनपर वे सवार होते हैं।

और यदि हम चाहें, तो उन्हें डुबो दें। फिर न कोई उनकी फ़र्याद को पहुँचने वाला हो और न वे बचाए जाएँ।

परंतु हमारी ओर से दया और एक समय तक लाभ पहुँचाने की वजह से।

और¹ जब उनसे कहा जाता है कि उस (यातना) से डरो, जो तुम्हारे आगे है और जो तुम्हारे पीछे है, ताकि तुमपर दया की जाए।

और उनके पास उनके पालनहार की निशानियों में से कोई निशानी नहीं आती परंतु वे उससे मुँह फेरने वाले होते हैं।

तथा जब उनसे कहा जाता है कि उस धन में से खर्च करो, जो अल्लाह ने तुम्हें प्रदान किया है, तो काफ़िर लोग ईमान वालों से कहते हैं : क्या हम उसे खाना खिलाएँ, जिसे यदि अल्लाह चाहता, तो खिला देता? तुम तो खुली गुमराही में हो।

तथा वे कहते हैं : यह (क़ियामत का) वादा कब पूरा होगा, यदि तुम सच्चे हो?

वे केवल एक चिंघाड़¹ की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जो उन्हें आ पकड़ेगी, जबकि वे (आपस में) झगड़ रहे होंगे।

फिर वे न कोई वसीयत कर सकेंगे और न अपने परिजनों की ओर वापस आ सकेंगे।

तथा सूर (नरसिंघा) में फूँक¹ मारी जाएगी, तो एकाएक वे क़ब्रों से (निकलकर) अपने पालनहार की ओर दौड़ रहे होंगे।

वे कहेंगे : हाय हमारा विनाश! किसने हमें हमारी क़ब्रों से उठा दिया? यही है जो रहमान ने वादा किया था और रसूलों ने सच कहा था।

वह तो बस एक चिंघाड़ होगी, तो अचानक वे सब हमारे पास उपस्थित किए हुए होंगे।

तो आज किसी प्राणी पर कुछ भी अत्याचार नहीं किया जाएगा और तुम्हें केवल उसी का बदला दिया जाएगा, जो तुम किया करते थे।

निःसंदेह जन्नती लोग आज (नेमतों) का आनंद लेने में व्यस्त हैं।

वे तथा उनकी पत्नियाँ छायों में मस्नदों पर तकिया लगाए हुए हैं।

उनके लिए उसमें बहुत सारा फल है तथा उनके लिए वह कुछ है, जो वे माँग करेंगे।

सलाम हो। उस पालनहार की ओर से कहा जाएगा, जो अत्यंत दयावान् है।

तथा ऐ अपराधियो! आज तुम अलग¹ हो जाओ।

ऐ आदम की संतान! क्या मैंने तुम्हें ताकीद¹ नहीं की थी कि शैतान की उपासना न करना? निश्चय वह तुम्हारा खुला शत्रु है।

तथा यह कि तुम मेरी ही इबादत करो। यही सीधा मार्ग है।

तथा उसने तुममें से बहुत-से लोगों को पथभ्रष्ट कर दिया। तो क्या तुम समझते नहीं थे?

यही वह जहन्नम है, जिसका तुमसे वादा किया जाता था।

आज उसमें प्रवेश कर जाओ, उस कुफ़्र के बदले जो तुम किया करते थे।

आज हम उनके मुँहों पर मुहर लगा देंगे और उनके हाथ हमसे बात करेंगे तथा उनके पैर उन कर्मों की गवाही देंगे, जो वे किया करते थे।¹

और यदि हम चाहें, तो निश्चय उनकी आँखें मिटा दें। फिर वे रास्ते की ओर दौड़ें, तो कैसे देखेंगे?

और यदि हम चाहें, तो उनके स्थान ही पर उनके रूप को परिवर्तित कर दें, फिर वे न आगे जा सकें और न पीछे लौट सकें।

तथा जिसे हम दीर्घायु प्रदान करते हैं, उसे उसकी संरचना में उल्टा¹ फेर देते हैं। तो क्या ये नहीं समझते?

और हमने न उन्हें शे'र (काव्य)¹ सिखाया है और न वह उनके योग्य है। वह तो सर्वथा उपदेश तथा स्पष्ट क़ुरआन के सिवा कुछ नहीं।

ताकि वह उसे डराए, जो जीवित हो¹ तथा काफ़िरों पर (यातना की) बात सिद्ध हो जाए।

क्या उन्होंने नहीं देखा कि हमने अपने हाथों से बनाई हुई चीज़ों में से उनके लिए चौपाए पैदा किए, तो वे उनके मालिक हैं?

तथा हमने उन्हें उनके वश में कर दिया, तो उनमें से कुछ उनकी सवारी हैं और उनमें से कुछ को वे खाते हैं।

तथा उनके लिए उन (चौपायों) में कई लाभ और पीने की चीज़ें हैं। तो क्या (फिर भी) वे आभार प्रकट नहीं करते?

और उन्होंने अल्लाह के सिवा कई पूज्य बना लिए, ताकि उनकी सहायता की जाए।

वे उनकी सहायता करने का सामर्थ्य नहीं रखते, तथा ये उनकी सेना हैं, जो उपस्थित¹ किए हुए हैं।

अतः उनकी बात आपको शोकग्रस्त न करे। निःसंदेह हम जानते हैं जो वे छिपाते हैं और जो वे प्रकट करते हैं।

क्या मनुष्य ने नहीं देखा कि हमने उसे वीर्य से पैदा किया? फिर अचानक वह खुला झगड़ालू बन बैठा।

और उसने हमारे लिए एक उदाहरण प्रस्तुत किया, और अपनी रचना को भूल गया। उसने कहा : इन अस्थियों को कौन जीवित करेगा, जबकि वे जीर्ण-शीर्ण हो चुकी होंगी?

आप कह दें : उन्हें वही (अल्लाह) जीवित करेगा, जिसने उन्हें प्रथम बार पैदा किया और वह प्रत्येक उत्पत्ति को भली-भाँति जानने वाला है।

वह जिसने तुम्हारे लिए हरे वृक्ष से आग पैदा कर दी, फिर तुम उससे आग¹ सुलगाते हो।

तथा क्या वह (अल्लाह) जिसने आकाशों और धरती को पैदा किया, इस बात का सामर्थ्य नहीं रखता कि उन जैसे और पैदा कर दे? क्यों नहीं, और वही सब कुछ पैदा करने वाला, सब कुछ जानने वाला है?

उसका आदेश, जब वह किसी चीज़ का इरादा करता है, तो केवल यह होता है कि उससे कहता है "हो जा", तो वह हो जाती है।

अतः पवित्र है वह (अल्लाह), जिसके हाथ में प्रत्येक चीज़ का राज्य (पूर्ण अधिकार) है और तुम सब उसी की ओर लौटाए¹ जाओगे।

क़सम है पंक्तिबद्ध (फ़रिश्तों) की!

फिर झिड़क कर डाँटने वालों की!

फिर (अल्लाह के) ज़िक्र (वाणी) की तिलावत करने वालों की।¹

निःसंदेह तुम्हारा पूज्य निश्चय एक ही है।

जो आकाशों और धरती का तथा उन दोनों के बीच की समस्त चीज़ों का स्वामी है और सूर्य के उदय होने के सभी स्थानों का मालिक है।

निःसंदेह हमने संसार के आकाश को एक सुंदर शृंगार के साथ सुशोभित किया है, जो सितारे हैं।

और प्रत्येक सरकश शैतान से सुरक्षित करने के लिए।

वे सर्वोच्च सभा (मला-ए-आ'ला) के फ़रिश्तों की बात नहीं सुन सकते, तथा वे हर ओर से (उल्काओं से) मारे जाते हैं।

भगाने के लिए। तथा उनके लिए स्थायी यातना है।

परंतु जो कोई (शैतान फरिश्तों की किसी बात को) अचानक उचक ले जाए, तो एक दहकता हुआ अंगारा (उल्का)¹ उसका पीछा करता है।

तो आप इन (काफ़िरों) से पूछें कि क्या इन्हें पैदा करना अधिक कठिन है या उनका जिन्हें¹ हम पैदा कर चुके? निःसंदेह हमने उन्हें² एक लेसदार मिट्टी से पैदा किया है।

बल्कि आपने आश्चर्य किया और वे उपहास करते हैं।

और जब उन्हें नसीहत की जाए, तो वे क़बूल नहीं करते।

और जब वे कोई निशानी देखते हैं, तो खूब उपहास करते हैं।

तथा कहते हैं कि यह तो मात्र खुला जादू है।

क्या जब हम मर गए और मिट्टी तथा हड्डियाँ हो चुके, तो क्या सचमुच हम अवश्य उठाए जाने वाले हैं?

और क्या हमारे पहले बाप-दादा भी (उठाए जाएँगे)?

आप कह दीजिए : हाँ! तथा तुम अपमानित (भी) होगे!

वह बस एक ही झिड़की होगी, तो एकाएक वे देख रहे होंगे।

तथा वे कहेंगे : हाय हमारा विनाश! यह तो बदले का दिन है।

यही निर्णय का दिन है, जिसे तुम झुठलाया करते थे।

(आदेश होगा कि) इकट्ठा करो उन लोगों को जिन्होंने अत्याचार किया तथा उनके साथियों को और जिनकी वे उपासना किया करते थे ।

अल्लाह के सिवा। फिर उन्हें जहन्नम की राह दिखा दो।

और उन्हें ठहराओ¹, निःसंदेह वे प्रश्न किए जाने वाले हैं।

तुम्हें क्या हुआ कि तुम एक-दूसरे की सहायता नहीं करते?

बल्कि, आज वे सर्वथा आज्ञाकारी हैं।

और वे एक-दूसरे की ओर रुख़ करके परस्पर प्रश्न करेंगे।¹

वे कहेंगे : निःसंदेह तुम हमारे पास दाहिने¹ से आया करते थे।

वे¹ कहेंगे : बल्कि तुम (स्वयं) ईमान वाले न थे।

तथा हमारा तुमपर कोई ज़ोर¹ न था, बल्कि तुम (स्वंय) हद से बढ़ने वाले लोग थे।

तो हमपर हमारे पालनहार का कथन सिद्ध हो गया। निःसंदेह हम निश्चय (यातना) चखने वाले हैं।

तो हमने तुम्हें गुमराह किया। निःसंदेह हम स्वयं गुमराह थे।

तो निश्चय ही वे उस दिन यातना में सहभागी होंगे।

निःसंदेह हम अपराधियों के साथ ऐसा ही किया करते हैं।

निःसंदेह वे ऐसे लोग थे कि जब उनसे कहा जाता कि अल्लाह के सिवा कोई पूज्य (इबादत के योग्य) नहीं, तो वे अभिमान करते थे।

तथा कहते थे : क्या सचमुच हम अपने पूज्यों को एक दीवाने कवि के कारण छोड़ देने वाले हैं?

बल्कि वह सत्य लेकर आए हैं तथा उन्होंने सभी रसूलों की पुष्टि की है।

निःसंदेह तुम निश्चय दुःखदायी यातना चखने वाले हो।

तथा तुम्हें केवल उसी का बदला दिया जाएगा, जो तुम किया करते थे।

परंतु अल्लाह के ख़ालिस (विशुद्ध) किए हुए बंदे।

यही लोग हैं, जिनके लिए निर्धारित रोज़ी है।

प्रत्येक प्रकार के फल। तथा वे सम्मानित किए गए हैं।

नेमत के बाग़ों में।

तख़्तों पर आमने-सामने बैठे होंगे।

उनपर प्रवाहित शराब के प्याले फिराए जाएँगे।

जो सफ़ेद होगी, पीने वालों के लिए स्वादिष्ट होगी।

न उसमें कोई सिरदर्द होगा, और न वे उससे मदहोश होंगे।

तथा उनके पास दृष्टि नीची रखने वाली, बड़ी आँखों वाली स्त्रियाँ होंगी।

मानो वे छिपाकर रखे हुए अंडे हों।¹

फिर वे एक-दूसरे के सम्मुख होकर आपस में प्रश्न करेंगे।

उनमें से एक कहने वाला कहेगा : मेरा एक साथी था।

वह कहा करता था कि क्या सचमुच तू भी (मरणोपरांत पुनर्जीवन को) मानने वालों में से है?

क्या जब हम मर गए और हम मिट्टी तथा हड्डियाँ हो गए, तो क्या सचमुच हम अवश्य बदला दिए जाने वाले हैं?

वह कहेगा : क्या तुम झाँककर देखने वाले हो?

फिर वह झाँकेगा, तो उसे भड़कती हुई आग के बीच में देखेगा।

कहेगा : अल्लाह की कसम! निश्चय तू क़रीब था कि मुझे नष्ट ही कर दे।

और यदि मेरे पालनहार की अनुकंपा न होती, तो निश्चय मैं भी (जहन्नम में) उपस्थित किए गए लोगों में से होता।

तो क्या (यह सही नहीं है) कि हम कभी मरने वाले नहीं हैं?

सिवाय अपनी प्रथम मौत के, और न हम कभी यातना दिए जाने वाले हैं।

निश्चय यही तो बहुत बड़ी सफलता है।

इसी (जैसी सफलता) के लिए कर्म करने वालों को कर्म करना चाहिए।

क्या यह आतिथ्य उत्तम है या थोहड़ का वृक्ष?

निःसंदेह हमने उसे अत्याचारियों के लिए एक परीक्षा बनाया है।

निःसंदेह वह ऐसा वृक्ष है, जो जहन्नम के तल में उगता है।

उसके गुच्छे ऐसे हैं मानो वे शैतानों के सिर हों।

तो वे (जहन्नमवासी) निश्चय उसमें से खाने वाले हैं। फिर उससे पेट भरने वाले हैं।

फिर निःसंदेह उनके लिए उसपर खौलते हुए पानी का मिश्रण है।

फिर निःसंदेह उनकी वापसी निश्चय उसी भड़कती हुई आग की ओर होगी।

निःसंदेह उन्होंने अपने बाप-दादा को गुमराह पाया।

तो वे उन्हीं के पदचिह्नों पर दौड़े चले जा रहे हैं।¹

और निःसंदेह इनसे पहले अगले लोगों में से अधिकतर लोग गुमराह हो चुके हैं।

तथा निःसंदेह हमने उनके अंदर कई डराने वाले भेजे।

तो देखो कि उन डराए जाने वालों का परिणाम¹ कैसा हुआ?

सिवाय अल्लाह के ख़ालिस किए हुए बंदों के।

तथा निःसंदेह नूह ने हमें पुकारा, तो निश्चय हम अच्छे स्वीकार करने वाले हैं।

और हमने उसे और उसके घर वालों को बहुत बड़ी आपदा से बचा लिया।

तथा हमने उसकी संतति ही को बाक़ी रहने वाला¹ बना दिया।

और हमने पीछे आने वालों में उसके लिए (अच्छा स्मरण) बाक़ी रखा।

सर्व संसार में नूह़ पर सलाम¹ हो।

निःसंदेह हम सदाचारियों को इसी तरह बदला देते हैं।

निश्चय वह हमारे ईमान वाले बंदों में से था।

फिर हमने दूसरों को डुबो दिया।

और निःसंदेह उसी के तरीक़े पर चलने वालों में से निश्चय इबराहीम (भी) थे।

(उस समय को याद करें) जब वह अपने पालनहार के पास शुद्ध दिल लेकर आए।

जब उसने अपने बाप तथा अपनी जाति से कहा : तुम किस चीज़ की इबादत करते हो?

क्या अल्लाह को छोड़कर अपने गढ़े हुए पूज्यों को चाहते हो?

तो सर्व संसार के पालनहार के विषय में तुम्हारा क्या गुमान है?

फिर उसने एक दृष्टि तारों पर डाली।¹

फिर कहा : मैं तो बीमार हूँ।

तो वे उससे पीठ फेरकर वापस चले गए।

फिर वह चुपके से उनके पूज्यों की ओर गया और कहा : क्या तुम खाते नहीं?

तुम्हें क्या हुआ कि तुम बोलते नहीं?

फिर वह दाएँ हाथ से मारते हुए उनपर पिल पड़ा।

फिर वे दौड़ते हुए उसकी ओर आए।

उसने कहा : क्या तुम उसकी इबादत करते हो, जिसे ख़ुद तराशते हो?

हालाँकि अल्लाह ही ने तुम्हें पैदा किया तथा उसे भी जो तुम करते हो।

उन्होंने कहा : इसके लिए एक इमारत (अग्नि-कुंड) बनाओ, फिर इसे भड़कती आग में फेंक दो।

अतः उन्होंने उसके साथ एक चाल चलनी चाही, तो हमने उन्हीं को सबसे नीचा कर दिया।

तथा उसने कहा : निःसंदेह मैं अपने पालनहार की ओर¹ जाने वाला हूँ। वह मुझे अवश्य सीधा रास्ता दिखाएगा।

ऐ मेरे पालनहार! मुझे एक सदाचारी पुत्र प्रदान कर।

तो हमने उसे एक सहनशील पुत्र की शुभ सूचना दी।

फिर जब वह उसके साथ दौड़-धूप की आयु को पहुँचा, तो उसने कहा : ऐ मेरे प्रिय बेटे! निःसंदेह मैं स्वप्न में देखता हूँ कि मैं तुझे ज़बह कर रहा हूँ। तो अब देख, तेरा क्या विचार है? उसने कहा : ऐ मेरे पिता! आपको जो आदेश दिया जा रहा है उसे कर डालिए। अगर अल्लाह ने चाहा, तो आप अवश्य मुझे धैर्यवानों में से पाएँगे।

अंततः जब दोनों (अल्लाह के आदेश के प्रति) समर्पित हो गए, और उसने उसे पेशानी के एक किनारे पर गिरा दिया।

और हमने उसे आवाज़ दी कि ऐ इबराहीम!

निश्चय तूने स्वप्न को सच कर दिखाया। हम सदाचारियों को इसी तरह बदला प्रदान करते हैं।

निःसंदेह यही तो निश्चय खुला परीक्षण है।

और हमने उसके फ़िदया (छुड़ौती) में एक बहुत बड़ा ज़बीहा¹ दिया।

और हमने पीछे आने वालों में उसके लिए (अच्छा स्मरण) बाक़ी रखा।

सलाम हो इबराहीम पर।

हम इसी तरह सदाचारियों को बदला प्रदान करते हैं।

निश्चय वह हमारे ईमान वाले बंदों में से था।

तथा हमने उसे इसहाक़ की शुभ सूचना दी, जो नबी होगा, सदाचारियों में से (होगा)।¹

तथा हमने उसपर और इसहाक़ पर बरकत उतारी। और उन दोनों की संतति में से कोई सदाचारी है और कोई अपने आप पर खुला अत्याचार करने वाला है।

तथा निःसंदेह हमने मूसा और हारून पर उपकार किया।

और हमने उन दोनों को और उन दोनों की जाति को बहुत बड़ी विपत्ति से छुटकारा दिया।

तथा हमने उनकी सहायता की, तो वही प्रभुत्वशाली रहे।

तथा हमने उन दोनों को अत्यंत स्पष्ट पुस्तक (तौरात) प्रदान की।

और हमने उन दोनों को सीधे मार्ग पर चलाया।

और हमने पीछे आने वालों में उन दोनों का अच्छा स्मरण छोड़ा।

सलाम हो मूसा और हारून पर।

निःसंदेह हम सदाचारियों को इसी तरह बदला देते हैं।